Biblécrits
L'éducation des enfants de croyants
L'éducation des enfants, la place de la Parole de Dieu et le rôle des parents.
Jeunesse
Livres, articles, fascicules pour les enfants et la jeunesse
28 ouvrage(s) publié(s)
L'institution du mariage
Recommandations basées sur la Bible pour le choix d’un conjoint, l’établissement d’un nouveau foyer et l’éducation des enfants.
La conduite des jeunes croyants par rapport au mariage
Le mariage est le lien naturel le plus intime. Il engage toute la vie. Un Père plein de grâce est une aide inestimable pour cet engagement. Mais pour cela le chrétien doit prendre garde aux motifs de ses actions et se garder du mal. S’il reste dépendant et respecte la Parole de Dieu en recherchant la direction du Père, il lui accordera, en son temps et à sa manière, le vœu de son cœur (Ps. 21:2 ; 37:4).
La création et la terre adamique (fascicule n° 1)
Le grand sujet de la création est abordé dans un ouvrage de W. Kelly en anglais The Early Chapters of Genesis (1-11). Il est traité avec une abondance de détails peu commune parmi les commentateurs, tout en serrant de près la Parole de Dieu. Ce commentaire remarquable aborde le récit de la création sous tous ses angles : la création originelle, la désolation, l’apparition de la lumière, la séparation des airs, des terres et des mers, la création de la vie végétale, l’apparition des luminaires, la création particulière de la vie animale, et la création spéciale de l’homme avec sa position privilégiée. Le présent fascicule rassemble et reclasse des notes éparses prises sur ce commentaire de la création (chap.1). Les aspects particuliers de ce sujet liés à la science et à la géologie, ainsi qu’à l’antiquité de la terre, feront l’objet d’un fascicule ultérieur.
La création et la terre adamique (fascicule n° 2)
Le grand sujet de la création est abordé dans un ouvrage de W. Kelly en anglais The Early Chapters of Genesis (1-11). Il est traité avec une abondance de détails peu commune parmi les commentateurs, tout en serrant de près la Parole de Dieu. Ce commentaire remarquable aborde le récit de la création sous tous ses angles : la création originelle, la désolation, l’apparition de la lumière, la séparation des airs, des terres et des mers, la création de la vie végétale, l’apparition des luminaires, la création particulière de la vie animale, et la création spéciale de l’homme avec sa position privilégiée. Le présent fascicule rassemble et reclasse des notes éparses prises sur ce commentaire de la création (chap.1), en les axant sur les aspects particuliers de ce sujet liés à la science et à la géologie, ainsi qu’à l’antiquité de la terre. Ce document fait suite à un premier fascicule, orienté surtout sur les aspects purement scripturaux.
La création et le déluge
En Genèse 1, comment comprendre la place de la création décrite au verset 1, de l’état décrit au verset 2, et des six jours aux versets 3 à 31 ? Quelle confiance accorder aux interprétations créationnistes ? C’est à ces questions que tente de répondre ce fascicule. Des remarques complémentaires, en rapport avec le millénium, ainsi qu’avec les nouveaux cieux et la nouvelle terre, apportent aussi un éclairage complémentaire sur le sujet.
La nouvelle naissance
Le témoignage de Dieu dans sa Parole est formel : « Qui croit au Fils a la vie éternelle ; mais qui désobéit au Fils ne verra pas la vie, mais la colère de Dieu demeure sur lui » (Jean 3:36). Depuis Adam et Ève, qui dans leur innocence ont désobéi à Dieu, tous les hommes ont péché. Tout homme est coupable devant Dieu et s’expose au jugement éternel. Mais Dieu, dans sa grâce, a aussi donné à l’homme un moyen de salut : Celui qui se reconnaît un pécheur coupable et accepte par la foi l’œuvre de Christ, le Fils de Dieu, reçoit le pardon de ses péchés et une vie nouvelle, éternelle et divine, en plus de la nature adamique dont il a hérité à sa naissance (Jean 3:36). Cet article présente en détail le sujet fondamental de la nouvelle naissance. Le lecteur y trouvera des explications extrêmement utiles pour être sauvé de la colère qui vient et être délivré de l’ancienne nature, héritée d’Adam, et pour trouver une paix stable et solide avec Dieu, son Père, aussi bien dans son cœur que dans sa conscience.
La nouvelle naissance, la vie éternelle
« Qui croit au Fils a la vie éternelle ; mais qui désobéit au Fils ne verra pas la vie, mais la colère de Dieu demeure sur lui » (Jean 3:36). Dieu est formel : tout homme est pécheur et coupable devant Dieu et s’expose au jugement éternel. Mais Dieu, dans sa grâce, a donné un moyen de salut : Celui qui se reconnaît un pécheur coupable et accepte par la foi l’œuvre de Christ, le Fils de Dieu, reçoit le pardon de ses péchés et est délivré de la colère qui vient. Il reçoit aussi une vie nouvelle, éternelle et divine, en plus de la nature adamique dont il a hérité à sa naissance. Le lecteur découvrira des explications extrêmement utiles pour être délivré de la puissance de l’ancienne nature héritée d’Adam, et trouver une paix stable et solide avec Dieu, son Père, aussi bien dans son cœur que dans sa conscience.
La tenue des sœurs
Dans ce court document, les sœurs trouveront quelques réflexions au sujet de la tenue vestimentaire, la chevelure et le voile, qui ne sont pas sans importance aux yeux de Dieu. Les apôtres, aussi bien Pierre que Paul, ont abordé ce sujet avec beaucoup clarté, mais aussi avec beaucoup de grâce, ne manquant pas d’apporter toutes les explications nécessaires.
Le baptême (FGP)
Dans le 1er article, FGP montre que le baptisé, supposé avoir véritablement la foi, est invité à prendre part spirituellement à la mort de Christ et à vivre de manière toute nouvelle (Rom. 6:11, 4). Le baptême est en relation avec la profession chrétienne sur la terre, c’est-à-dire la Maison de Dieu, et non pas avec le Corps de Christ et son Chef (sa Tête) dans le ciel (1 Cor. 10:1-13). Ce n’est pas le témoignage du baptisé mais le témoignage du baptême au baptisé. Dans le 2e article, JND montre pourquoi les enfants peuvent être baptisés. La profession chrétienne inclut les enfants (1 Cor. 10:1-13), qui sont ainsi vus dans la maison chrétienne comme étant « saints » relativement (1 Cor. 7:14)..
Le baptême (FP)
Court article sur la signification et la pratique du baptême ; le baptême des enfants de chrétiens.
Le rassemblement des saints selon l'Écriture (fasc.1)
L’enseignement si simple de l’unité de l’Église selon l’Écriture, communiqué par l’apôtre Paul, a hélas été rapidement détourné ou nié dans la chrétienté. Les dénominations sans nombre d’une église démembrée en sont une marque évidente. Alors, au milieu de cette déchirante confusion, que doit-on faire le croyant ? Pourtant, la vérité de l’unité de l’Église, corps de Christ, et du rassemblement des saints demeure. Un grand nombre de croyants ont tiré un immense profit de ces quelques articles de base. Leur lecture attentive, Parole de Dieu en mains, parlera à la conscience et au cœur de ceux qui désirent suivre le Seigneur. Elle les placera devant deux alternatives : aller à l’église « de son choix » ou suivre l’enseignement divin quant au rassemblement des saints. Ce premier fascicule présente les trois piliers du rassemblement : la séparation du mal, l’unité, l’amour.
Le rassemblement des saints selon l'Écriture (fasc.2)
L’enseignement si simple de l’unité de l’Église selon l’Écriture, communiqué par l’apôtre Paul, a hélas été rapidement détourné ou nié dans la chrétienté. Les dénominations sans nombre d’une église démembrée en sont une marque évidente. Alors, au milieu de cette déchirante confusion, que doit-on faire le croyant ? Pourtant, la vérité de l’unité de l’Église, corps de Christ, et du rassemblement des saints demeure. Un grand nombre de croyants ont tiré un immense profit de ces quelques articles de base. Leur lecture attentive, Parole de Dieu en mains, parlera à la conscience et au cœur de ceux qui désirent suivre le Seigneur. Elle les placera devant deux alternatives : aller à l’église « de son choix » ou suivre l’enseignement divin quant au rassemblement des saints. Ce second fascicule présente l’Église au commencement et ce qu’elle est devenue ; notre devoir aux jours de la ruine ; l’unité divine et les unités rivales.
Le rassemblement des saints selon l'Écriture (fasc.3)
L’enseignement si simple de l’unité de l’Église selon l’Écriture, communiqué par l’apôtre Paul, a hélas été rapidement détourné ou nié dans la chrétienté. Les dénominations sans nombre d’une église démembrée en sont une marque évidente. Alors, au milieu de cette déchirante confusion, que doit-on faire le croyant ? Pourtant, la vérité de l’unité de l’église, corps de Christ, et du rassemblement des saints demeure. Un grand nombre de croyants ont tiré un immense profit de ces quelques articles de base. Leur lecture attentive, Parole de Dieu en mains, parlera à la conscience et au cœur de ceux qui désirent suivre le Seigneur. Elle les placera devant deux alternatives : aller à l’église « de son choix » ou suivre l’enseignement divin quant au rassemblement des saints. Ce troisième fascicule présente la réception à la table du Seigneur, la discipline et l’unité d’action dans les décisions d’assemblée.
Le retour du Seigneur
Très tôt dans l’histoire de la chrétienté, la venue du Seigneur en grâce sur les nuées pour enlever les saints de la période actuelle de la grâce (Jean 14 ; 1 Thess. 4 ; 2 Thess. 1) a été oubliée. Cette vérité, remise en lumière au temps du Réveil, a aussitôt été combattue par certains croyants des églises officielles. Il est fort instructif de voir de quelle manière l’auteur, plein de cœur pour son Seigneur et pour les âmes, défendait cette vérité avec humilité, douceur, fermeté et soumission à toute la Parole, mettant en contraste la venue du Seigneur et le jour du Seigneur en jugement sur la terre pour établir son règne millénaire. On notera aussi plusieurs remarques et exemples intéressants sur la manière d’interpréter correctement les Écritures.
Les cieux et la terre
Méditation profonde qui englobe plusieurs aspects essentiels et actuels des voies de Dieu avec l’homme ainsi que l’avenir de la terre : la gloire future des saints célestes, le paradis céleste, les jugements futurs de la terre et le royaume millénaire de Christ, la Jérusalem céleste et la Jérusalem terrestre, la gloire divine en Israël au milieu des nations. Ce sujet, conduit avec beaucoup d’illustrations bibliques et d’explications spirituelles, élève le cœur et les pensées au-dessus des brumes de ce monde pour les porter jusque dans les sphères célestes, que nous atteindrons de fait avec le retour du Seigneur en grâce.
Méditations sur l'Assemblée de Dieu
« Christ, une personne vivante, est si présent devant le cœur que les saints sont dégagés d’eux-mêmes et chaque œil et chaque cœur est rempli de lui. » Telle est la manière édifiante selon laquelle ce sujet est présenté. Centré sur Christ, personne vivante, Chef à l’assemblée, le lecteur trouvera beaucoup de rafraîchissement à sa lecture. Comme dans la plupart de ses articles, l’auteur insiste sur l’obligation de maintenir la doctrine, mais aussi la pratique de la vérité scripturaire du corps unique de Christ. Les principes divins et leur pratique ne varient pas avec les conditions changeantes de la grande maison de la chrétienté. Cet ouvrage, qui a profité à plusieurs générations de croyants qui ont appliqué leur marche pratique à cet enseignement divin, sont toujours aussi valables aujourd’hui.
Réunions sur l'Assemblée de Dieu - Fascicule n° 1
Qu’est réellement, dans la Parole de Dieu, ce que l’on nomme aujourd’hui sous tant de significations abusives, l’Église ? L’Église, ou plutôt l’« Assemblée », est sur la terre le Corps de Christ, Tête glorieuse dans le ciel. Ce Corps, parfait et unique, est la base essentielle de la réalisation pratique de l’unité des saints ici-bas, dans la séparation du mal.
Réunions sur l'Assemblée de Dieu - Fascicule n° 2
La Parole de Dieu nous parle clairement de la descente sur la terre du Saint Esprit, 3e personne de la Trinité, à la Pentecôte. Il régule toutes les actions dans l’Assemblée, de tous les ministères et de tous les dons, comme il veut. Mais pour cela, il est indispensable de reconnaître sa place et son autorité, et de le laisser absolument libre d’agir.
Réunions sur l'Assemblée de Dieu - Fascicule n° 3
La Parole de Dieu présente ce qu’est réellement l’Église ou Assemblée, ou Corps de Christ, formée de tous les enfants de Dieu unis par l’Esprit de Dieu. Le ministère chrétien est fondé sur Christ glorifié au ciel. Il met en avant Christ dans la gloire, non pas l’homme. Les dons spirituels découlent de la même source, d’où procèdent les bénédictions principales de l’Assemblée.
Réunions sur l'Assemblée de Dieu - Fascicule n° 4
Le culte, la fraction du pain et la prière nous amènent au plus près de la présence même de Dieu. La Parole nous donne des instructions précises sur le vrai culte chrétien. Car le Père, dans son amour, recherche des adorateurs qui l’adorent en esprit et en vérité.
Réunions sur l'Assemblée de Dieu - Fascicule n° 6
L’auteur présente de robustes preuves des maux courants de la chrétienté actuelle, dont Dieu nous avertit alors qu’ils n’étaient qu’en germe. Puis il expose les deux remèdes essentiels au milieu de la ruine : se retirer de l’iniquité et se rassembler au nom du Seigneur (2 Tim. 2:18-22, Mat. 18:18-20).
Réunions sur l'Assemblée de Dieu - Fascicule n°5
C’est du ciel où il a été exalté, après avoir connu les douleurs et la honte de la croix, que le Seigneur accorde des dons aux hommes. Les prétentions d’hommes religieux ne manquent pas dans la chrétienté, mais les dons et ministères ont pour seule source le Seigneur dans la gloire. La prétention actuelle à toute nomination ecclésiastique officielle, avec ou sans l’imposition des mains, est sans fondement dans la Parole de Dieu.
Traités choisis
Ce volume regroupe des articles qui présentent tous des enseignements doctrinaux et pratiques fondamentaux de la Parole de Dieu, concernant le chrétien et l’église ou assemblée. Ils développent des sujets souvent peu abordés ou mal compris dans la chrétienté : la mort avec Christ, l’affranchissement du péché, la marche en nouveauté de vie, le baptême du Saint Esprit, l’assemblée corps de Christ, l’unité de l’Esprit, le chemin du chrétien au milieu de la ruine de l’église. F. G. Patterson a exercé un ministère discret mais fort apprécié, de 1864 à 1884 environ. Son enseignement oral et écrit, simple, clair et synthétique a été un moyen d’encouragement et d’édification pour de nombreux frères dans la foi. Il répond à de nombreuses questions et besoins de la jeunesse. Nous encourageons vivement les chers jeunes frères à lire avec attention ces articles qui fortifieront leur âme dans ses combats et affermiront leur esprit dans la vérité.