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Le rassemblement des saints selon l'Écriture (fasc.2)
L’enseignement si simple de l’unité de l’Église selon l’Écriture, communiqué par l’apôtre Paul, a hélas été rapidement détourné ou nié dans la chrétienté. Les dénominations sans nombre d’une église démembrée en sont une marque évidente. Alors, au milieu de cette déchirante confusion, que doit-on faire le croyant ? Pourtant, la vérité de l’unité de l’Église, corps de Christ, et du rassemblement des saints demeure. Un grand nombre de croyants ont tiré un immense profit de ces quelques articles de base. Leur lecture attentive, Parole de Dieu en mains, parlera à la conscience et au cœur de ceux qui désirent suivre le Seigneur. Elle les placera devant deux alternatives : aller à l’église « de son choix » ou suivre l’enseignement divin quant au rassemblement des saints. Ce second fascicule présente l’Église au commencement et ce qu’elle est devenue ; notre devoir aux jours de la ruine ; l’unité divine et les unités rivales.
Le rassemblement des saints selon l'Écriture (fasc.3)
L’enseignement si simple de l’unité de l’Église selon l’Écriture, communiqué par l’apôtre Paul, a hélas été rapidement détourné ou nié dans la chrétienté. Les dénominations sans nombre d’une église démembrée en sont une marque évidente. Alors, au milieu de cette déchirante confusion, que doit-on faire le croyant ? Pourtant, la vérité de l’unité de l’église, corps de Christ, et du rassemblement des saints demeure. Un grand nombre de croyants ont tiré un immense profit de ces quelques articles de base. Leur lecture attentive, Parole de Dieu en mains, parlera à la conscience et au cœur de ceux qui désirent suivre le Seigneur. Elle les placera devant deux alternatives : aller à l’église « de son choix » ou suivre l’enseignement divin quant au rassemblement des saints. Ce troisième fascicule présente la réception à la table du Seigneur, la discipline et l’unité d’action dans les décisions d’assemblée.
Le retour du Seigneur
Très tôt dans l’histoire de la chrétienté, la venue du Seigneur en grâce sur les nuées pour enlever les saints de la période actuelle de la grâce (Jean 14 ; 1 Thess. 4 ; 2 Thess. 1) a été oubliée. Cette vérité, remise en lumière au temps du Réveil, a aussitôt été combattue par certains croyants des églises officielles. Il est fort instructif de voir de quelle manière l’auteur, plein de cœur pour son Seigneur et pour les âmes, défendait cette vérité avec humilité, douceur, fermeté et soumission à toute la Parole, mettant en contraste la venue du Seigneur et le jour du Seigneur en jugement sur la terre pour établir son règne millénaire. On notera aussi plusieurs remarques et exemples intéressants sur la manière d’interpréter correctement les Écritures.
Le sentier de Dieu dans les temps difficiles
Qu’est-ce qui distingue l’état de choses actuel dans la chrétienté professante de celui au commencement ? Que penser des innombrables églises nominales et dénominations ? Vers laquelle se tourner ? L’Écriture ne mentionne aucune d’elles. Que faire alors ? C’est à cette question cruciale pour chaque chrétien et pour l’ensemble que l’auteur répond, Bible en mains.
Le shéol, le hadès et le paradis
Dieu nous parle franchement de sa sainteté qui ne peut pas passer sur le péché, mais il nous montre aussi sa grâce sans condition ni réserve pour ceux qui viennent par la foi à l’abri de l’œuvre expiatoire de Jésus à la croix. Quel enjeu pour l’âme, dont l’issue et la conséquence éternelle est déterminée pendant son séjour sur la terre ! La Bible, la Parole de Dieu, ne laisse aucune crédibilité à ceux qui veulent les nier. « Qui croit au Fils a la vie éternelle ; mais qui désobéit au Fils ne verra pas la vie, mais la colère de Dieu demeure sur lui » (Jean 3:36) ; « Et le diable… fut jeté dans l’étang de feu et de soufre… et ils seront tourmentés… aux siècles des siècles. Et je vis… les morts, les grands et les petits, se tenant devant le trône… Et les morts furent jugés d’après les choses qui étaient écrites dans les livres, selon leurs œuvres… Et si quelqu’un n’était pas trouvé écrit dans le livre de vie, il était jeté dans l’étang de feu » (Apoc. 20:10-15).
Le shéol, le hadès et le paradis
L’auteur apporte d’emblée quelques éclaircissements indispensables au sujet de termes lourds en conséquences : le shéol, le hadès, la géhenne, l’enfer, le jugement. Il aborde ensuite sans détour le sujet du châtiment éternel, aujourd’hui ouvertement contesté dans la chrétienté. Le lecteur trouvera les arguments humains avancés par des pasteurs trompeurs, face à l’enseignement limpide de la Parole de Dieu sur ce sujet si sérieux pour chacun de nous personnellement, chrétien ou non. Au-delà de cette mise au point essentielle il découvrira aussi le moyen unique de Dieu pour échapper à cette fin tragique et entrer par la foi dans la promesse assurée du paradis éternel.
Le témoignage de la fin
Par le moyen de d’Hénoc, Noé, Abraham, Israël, Dieu avait autrefois un témoignage au milieu du monde, auquel il tenait et qu’il maintenait. En quoi le témoignage de Dieu consiste-t-il aujourd’hui ? Les apôtres Pierre et Paul déclarent qu’il est étroitement lié à la mort, la résurrection et l’élévation de Christ dans la gloire. Plusieurs vérités essentielles, hélas rapidement oubliées dans la chrétienté, en plus du salut par la foi mis en lumière lors de la Réformation, y sont rattachées. Ces quelques articles ont un impact pratique déterminant pour les jours actuels. Ils font le tour des vérités essentielles liées au témoignage de Dieu et de son caractère particulier aux « derniers jours », à la « fin des temps » (2 Tim. 3:1 ; 2 Pierre 2:3 ; Jude 17). « Réveille-toi, toi qui dors, et relève-toi d’entre les morts, et le Christ luira sur toi ! » ; « Voici l’époux ; sortez à sa rencontre ! » (Éph. 5:14 ; Matt. 25:6)
Les "Frères" depuis 1870
W. R. Dronsfield présente de manière synthétique, les l’histoire de ceux appelés « Frères » depuis 1820 jusqu’à 1953, avec leurs tristes divisions et leurs ré-unions (ou réunifications). Une courte mise à jour porte cette histoire jusqu’en 1974. L’auteur présente de manière synthétique un certain nombre de faits intéressants au cours de cette histoire complexe. Les faits sont vus sous l’angle ternaire de l’indépendance, du centralisme et de la prétention à l’infaillibilité. Les hétérodoxies (parfois appelées « hérésies »), ou fausses doctrines fondamentales de F. E. Raven, F. W. Grant et C. E. Stuart sont abordées de manière succincte.
Les "Pères" apostoliques
Les « Pères » apostoliques, auteurs chrétiens du IIe au VIIIe siècles, ont contribué à formuler la doctrine de l’Église. Dans le but de défendre la vérité biblique, ils l’ont souvent reformulée par des crédos ou apologies plus ou moins fidèles. Les éléments historiques présentés ici sont parmi les premiers documents de notre ère. Quoique surtout centrés sur le thème du retour du Seigneur en grâce, ils montrent hélas combien rapidement les chrétiens se sont éloignés de l’enseignement de la Parole de Dieu. L’auteur analyse les causes les plus évidentes de cet éloignement.
Les cieux et la terre
Méditation profonde qui englobe plusieurs aspects essentiels et actuels des voies de Dieu avec l’homme ainsi que l’avenir de la terre : la gloire future des saints célestes, le paradis céleste, les jugements futurs de la terre et le royaume millénaire de Christ, la Jérusalem céleste et la Jérusalem terrestre, la gloire divine en Israël au milieu des nations. Ce sujet, conduit avec beaucoup d’illustrations bibliques et d’explications spirituelles, élève le cœur et les pensées au-dessus des brumes de ce monde pour les porter jusque dans les sphères célestes, que nous atteindrons de fait avec le retour du Seigneur en grâce.
Les Grands prophètes
Les études en français concernant les trois grands prophètes (Ésaïe, Jérémie, Ézéchiel) ne sont pas très nombreuses. Quelques-unes en anglais sont disponibles pour les lecteurs anglophones. Le présent document est le résultat de notes personnelles prises à partir de divers auteurs sérieux et connus : J. N. Darby, W. Kelly, F. W. Grant, A. C. Gaebelein, H. A. Ironside et H. Rossier. Les notes sur la structure détaillée du livre d’Ésaïe, de H. Rossier, d’une remarquable clarté, a été reprise en grande partie.
Les manuscrits du Nouveau Testament cités par W. Kelly
Cette brochure rassemble les principales données pour aider le lecteur intéressé par les commentaires érudits de W. Kelly. Après une brève présentation des différents types de manuscrits (onciales, cursives, papyrus, lectionnaires, versions anciennes) et des principaux commentateurs, éditeurs et éditions en relation avec le Nouveau Testament grec, le lecteur trouvera la liste des manuscrits cités par W. Kelly, reconstituée à partir de la 8e édition (Octava Critica Maior) de Tischendorf. Une annexe avec les caractéristiques de la critique textuelle actuelle, comparées à celles de l’époque de W. Kelly, a été ajoutée.
Les peines éternelles
Dieu nous parle de sa sainteté mais aussi sa grâce pour ceux qui viennent par la foi. Quel enjeu pour l’âme, dont l’issue et la conséquence éternelle est déterminée pendant son séjour sur la terre ! « Qui croit au Fils a la vie éternelle ; mais qui désobéit au Fils ne verra pas la vie, mais la colère de Dieu demeure sur lui » (Jean 3:36)
Les premiers chapitres de la Genèse (1-4)
Le présent volume est la traduction des 4 premiers chapitres d’un ouvrage de W. Kelly en anglais The Early Chapters of Genesis (1-11). Les premiers grands sujets de la Genèse (la création, la désolation de la terre, la formation de la terre adamique, la création de l’homme, le jardin d’Eden, la tentation et la chute, Caïn et sa descendance) sont exposés avec une abondance de détails peu fréquente parmi les commentateurs, tout en serrant de près la Parole de Dieu. Des notes de ces réunions tenues par W. Kelly entre 1871 et 1874 sont apparues dans la revue anglaise Bible Treasury, vol. 18 à N2, entre 1891 et 1898.
Les premiers chapitres de la Genèse (5-11)
Le présent volume est la traduction des chapitres 5 à 11 d’un ouvrage de W. Kelly en anglais The Early Chapters of Genesis (1-11). De grands sujets de la Genèse sont exposés (la généalogie d’Adam par Seth, le déluge, l’administration du monde, les fils de Noé et la répartition des nations, la généalogie de Sem, les fils de Térakh) avec une abondance de détails peu fréquente parmi les commentateurs, tout en serrant de près la Parole de Dieu. Des notes de ces réunions tenues par W. Kelly entre 1871 et 1874 sont apparues dans la revue anglaise Bible Treasury, vol. 18 à N2, entre 1891 et 1898.
Les sacrifices (tome 1)
Étude approfondie sur les diverses ordonnances rattachées aux sacrifices et aux fêtes religieuses du livre du livre du Lévitique. Applications pratiques édifiantes et spirituelles pour le chrétien, qui n’est plus du tout maintenant sous la loi : « …vous n’êtes plus sous la loi, mais sous la grâce » (Romains 6:14) ; « Christ… a effacé l’obligation qui était contre nous, laquelle consistait en ordonnances… et il l’a ôtée en la clouant à la croix » (Colossiens 2:14).
Les sacrifices (tome 2)
Étude approfondie sur les diverses ordonnances rattachées aux sacrifices et aux fêtes religieuses du livre du livre du Lévitique. Applications pratiques édifiantes et spirituelles pour le chrétien, qui n’est plus du tout maintenant sous la loi : « …vous n’êtes plus sous la loi, mais sous la grâce » (Romains 6:14) ; « Christ… a effacé l’obligation qui était contre nous, laquelle consistait en ordonnances… et il l’a ôtée en la clouant à la croix » (Colossiens 2:14).
Les sacrifices (tome 3)
Étude approfondie sur les diverses ordonnances rattachées aux sacrifices et aux fêtes religieuses du livre du livre du Lévitique. Applications pratiques édifiantes et spirituelles pour le chrétien, qui n’est plus du tout maintenant sous la loi : « …vous n’êtes plus sous la loi, mais sous la grâce » (Romains 6:14) ; « Christ… a effacé l’obligation qui était contre nous, laquelle consistait en ordonnances… et il l’a ôtée en la clouant à la croix » (Colossiens 2:14).
Lettre ouverte
Cette lettre ouverte de G. Vogel, appuyée par des frères de plusieurs pays, met sérieusement en garde contre les principales nouvelles doctrines avancées par W.J. Ouweneel, en particulier : la souillure (limitée au mal « fondamental », avec accusation de la « chaîne de souillure »), l’indépendance (autonomie « partielle » des assemblées locales), et l’œcuménisme « biblique ». Au passage l’auteur aborde la question importante des prières au Saint Esprit. Il dénonce aussi l’utilisation d’arguments philosophiques, en eux-mêmes clairement contraires à la Parole de Dieu.
Lévitique 13-14
Différents auteurs abordent le sujet de l’impureté de la nature humaine et des ses effets. La lèpre, dans la Parole de Dieu, est une image du péché – aussi bien le péché de l’homme dans sa nature humaine depuis la chute, que le péché agissant dans chaque homme. Chaque âme humaine est atteinte du même mal et a besoin du même remède spirituel. Ainsi la Parole de Dieu ramène toujours les âmes récemment réveillées à la croix de Christ, dans laquelle se trouvent les merveilleuses ressources de Dieu pour purifier l’homme du péché. Les chrétiens y trouveront aussi des applications pratiques extrêmement utiles pour leur vie de communion avec le Seigneur et pour leur communion les uns avec les autres.
Manuscrits du Nouveau Testament
Liste des manuscrits
Méditations sur l'Assemblée de Dieu
« Christ, une personne vivante, est si présent devant le cœur que les saints sont dégagés d’eux-mêmes et chaque œil et chaque cœur est rempli de lui. » Telle est la manière édifiante selon laquelle ce sujet est présenté. Centré sur Christ, personne vivante, Chef à l’assemblée, le lecteur trouvera beaucoup de rafraîchissement à sa lecture. Comme dans la plupart de ses articles, l’auteur insiste sur l’obligation de maintenir la doctrine, mais aussi la pratique de la vérité scripturaire du corps unique de Christ. Les principes divins et leur pratique ne varient pas avec les conditions changeantes de la grande maison de la chrétienté. Cet ouvrage, qui a profité à plusieurs générations de croyants qui ont appliqué leur marche pratique à cet enseignement divin, sont toujours aussi valables aujourd’hui.
Notes sur le livre de Job
Le livre de Job correspond à une époque très reculée de l’histoire de l’humanité. Les nations et les peuples commençaient à se développer à partir de grandes familles. Ils n’avaient probablement encore aucun écrit divin, si ce n’est le livre de la Genèse. Mais l’histoire ancienne de l’humanité, avec ses principaux faits, se propageait pieusement de façon orale, comme aussi l’éloignement moral de Dieu et la méchanceté. La piété et la crainte de Dieu et la séparation du mal étaient très fortes parmi la lignée de la foi. Ils se tenaient en garde contre l’idolâtrie (31:24-28), de laquelle Abram devait avoir été appelé à sortir depuis peu (Gen. 12). Ils étaient dans une relation vivante avec leur Dieu et avaient peu de connaissance de ses voies. Écrit avant l’alliance avec un peuple élu, avant la loi divine, ce livre a une portée très générale. Dieu désire nous entretenir de questions qui concernent les croyants en tout temps et en tout lieu. Sommes-nous prêts à écouter ces choses que Dieu désire tant communiquer à nos âmes ? Pourquoi ? Pourquoi Dieu permet-il tant de souffrance et ne semble-t-il pas répondre alors que l’âme compte sincèrement sur Lui ? Dieu seul lui donner la réponse juste. Et il va apporter au cœur de Job une réponse selon Lui aux questions les plus profondes qu’il se pose. Une réponse divine surprenante.
Novum Testamentum Graece - Introduction et Annexe
Traduction en français de l’introduction du Nouveau Testament grec de Neslte-Aland