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131 ouvrage(s) trouvé(s)
Introduction sur deux versions du XIXe siècle du Nouveau Testament
Traduction intégrale de l’Introduction. Ce document, très utile pour les personnes qui s'intéressent aux textes grecs, mais quelque peu ardu à lire, comprend de nombreuses informations techniques et historiques. Afin d’aider le lecteur, des notes contextuelles ont été ajoutées en bas de pages, et des notes à caractère historique ont été regroupées en fin du document.
L'affranchissement en Christ
Le jeune chrétien gémit souvent en constatant qu’il n’a aucune force pour faire le bien : « car le vouloir est avec moi, mais accomplir le bien, cela je ne le trouve pas » (Romains 7:18). Par cette expérience pénible, Dieu l’amène à comprendre ce qu’est réellement le péché, c’est-à-dire la chair. Comment pourra-t-il en être libéré, ou affranchi ? Les chapitres 6 et 8 de l’Épître aux Romains répondent entièrement à cette question.
L'affranchissement, le repos, la puissance et la consécration
Beaucoup de jeunes chrétiens ne sont pas heureux, constatant qu’ils n’ont aucune force pour faire le bien (Romains 7:18). Par cette expérience pénible, Dieu les amène à comprendre ce qu’est réellement le péché, c’est-à-dire la chair. Mais au-delà, Romains 6 apporte l’affranchissement du péché, de la loi et du monde, et avec eux le repos. Romains 8 ajoute la puissance et la consécration du chrétien.
L'assemblée dans une ville
J. N. Darby et W. Kelly étaient tous deux profondément attachés à des réunions d’information et d’aide pour le maintien pratique, libre et heureux de l’unité dans une ville où se tiennent de nombreux rassemblements locaux. Leur intérêt est de rappeler l’importance d’une marche unie des saints, dans un rassemblement local, dans une même ville, et même au-delà de toute frontière géographique (1 Cor. 1:2). « C’est une unité impossible sans le Saint Esprit envoyé du ciel, et possible aujourd’hui uniquement pour les saints assemblés au nom de Christ, croyant en sa présence et s’attendant à sa libre action par la Parole dans l’assemblée. »
L'Assemblée et son ordre selon l'Écriture
L’Assemblée et son ordre selon l’Écriture – traduction d’un ouvrage datant du Réveil.
L'éducation des enfants de croyants
L'éducation des enfants, la place de la Parole de Dieu et le rôle des parents.
L'Église - deux articles
L’Église (ou Assemblée) est composée de tous les enfants de Dieu, unis par le Saint Esprit en un seul corps (le Corps de Christ) et à Christ, la Tête dans le ciel. Il ne se trouve aucune dénomination dans la Parole de Dieu. Quelle en est la conséquence pour tout vrai croyant ?
L'épître aux Romains
L’Épître aux Romains montre l’état irrémédiable de l’homme (Juif ou non) dans son état naturel, et la merveilleuse justification de Dieu opérée par Jésus Christ, pour ceux qui croient. C’est la base du salut et de l’affranchissement du péché, proclamés par l’évangile. La place respective de la loi et des promesses n’est pas oubliée. Le chrétien est sous la grâce, il n’est plus du tout sous la loi, même une loi « spirituelle ». L’avenir glorieux d’Israël dans un temps futur, après s’être repenti, est aussi affirmé.
L'épître aux Ephésiens
Étude approfondie de W. Kelly
L'épître aux Galates
L’Épître aux Galates a pour but d’affirmer la vérité de la justification par la foi en contraste avec des œuvres de loi, mais aussi et surtout mettre en garde les saints contre le mélange de la doctrine chrétienne avec des ordonnances et une autorité humaine. C’est l’antidote contre le poison de tous ceux qui judaïsent tout en confessant le nom du Seigneur.
L'espérance céleste
W. Kelly présente avec beaucoup de détails l’espérance céleste, qui sera couronnée par la venue du Seigneur en grâce, sur les nuées, pour les saints célestes (Jean 14 ; 1 Thess. 4 ; 1 Cor. 15). Elle n’a rien à voir avec un quelconque événement, proche ou lointain, qui serait rattaché à l’histoire actuelle de ce monde. Elle s’adresse au cœur des vrais croyants faisant partie de l’église et réanime leurs affections pour le Seigneur, l’Époux qui vient « bientôt » (Apoc. 22:16 et 20). Elle se distingue clairement de sa venue (ou plus exactement de l’apparition de sa venue) en jugement, sur la terre, avec les saints célestes. La confusion entre ces deux venues du Seigneur, basée depuis très longtemps sur une mauvaise traduction de 2 Thess. 2:1-2, est développée avec beaucoup de détails. Les critiques plus récentes au sujet de cette distinction scripturaire sont aussi analysées avec soin et avec une grande clarté.
L'évangélisation actuelle
Tout en reconnaissant avec beaucoup d’égards le travail et le dévouement montrés dans l’évangélisation, l’auteur expose les écueils de celle-ci telle que pratiquée généralement et les dangers qu’elle représente pour le témoignage des derniers jours.
L'évangélisation moderne
L’évangéliste « communique des choses spirituelles par des moyens spirituels » (1 Cor. 2:13), « plante » mais aussi « arrose ». C’est un travail individuel (1 Cor. 3:6) et l’« accroissement » est le travail de Dieu seul (v.6b). L’évangéliste doit avoir été au préalable lui-même « labouré » (v.8-9)
L'inspiration, et la critique textuelle
L'inspiration divine dans les Écritures et la place de la critique textuelle (WK). - Annexe : Les tendances actuelles.
L'institution du mariage
Recommandations basées sur la Bible pour le choix d’un conjoint, l’établissement d’un nouveau foyer et l’éducation des enfants.
L'unité de l'Esprit, l'unité du corps
Exposé probablement le plus complet et le plus clair sur le sujet de l’unité de l’Esprit. Cette présentation parle à la conscience des saints désireux de se tenir ensemble, dans l’unité pratique, sur le « terrain » de l’unité du corps. Pour compléter le sujet, un document de F.W. Grant précise très simplement de quoi il s’agit quand on parle du « terrain » de l’unité du corps.
L'unité de l'Esprit, la doctrine de Christ et le terrain de l'unité du corps
Exposé probablement le plus complet et le plus clair sur le sujet de l’unité de l’Esprit. Cette présentation parle à la conscience des saints désireux de se tenir ensemble, dans l’unité pratique, sur le « terrain » de l’unité du corps. Le béthesdaïsme, à l'origine du mouvement "large", est à contre-courant de cette vérité. Pour compléter le sujet, un document de F.W. Grant précise très simplement de quoi il s’agit quand on parle du « terrain » de l’unité du corps.
La conduite des jeunes croyants par rapport au mariage
Le mariage est le lien naturel le plus intime. Il engage toute la vie. Un Père plein de grâce est une aide inestimable pour cet engagement. Mais pour cela le chrétien doit prendre garde aux motifs de ses actions et se garder du mal. S’il reste dépendant et respecte la Parole de Dieu en recherchant la direction du Père, il lui accordera, en son temps et à sa manière, le vœu de son cœur (Ps. 21:2 ; 37:4).
La création et la terre adamique (fascicule n° 1)
Le grand sujet de la création est abordé dans un ouvrage de W. Kelly en anglais The Early Chapters of Genesis (1-11). Il est traité avec une abondance de détails peu commune parmi les commentateurs, tout en serrant de près la Parole de Dieu. Ce commentaire remarquable aborde le récit de la création sous tous ses angles : la création originelle, la désolation, l’apparition de la lumière, la séparation des airs, des terres et des mers, la création de la vie végétale, l’apparition des luminaires, la création particulière de la vie animale, et la création spéciale de l’homme avec sa position privilégiée. Le présent fascicule rassemble et reclasse des notes éparses prises sur ce commentaire de la création (chap.1). Les aspects particuliers de ce sujet liés à la science et à la géologie, ainsi qu’à l’antiquité de la terre, feront l’objet d’un fascicule ultérieur.
La création et la terre adamique (fascicule n° 2)
Le grand sujet de la création est abordé dans un ouvrage de W. Kelly en anglais The Early Chapters of Genesis (1-11). Il est traité avec une abondance de détails peu commune parmi les commentateurs, tout en serrant de près la Parole de Dieu. Ce commentaire remarquable aborde le récit de la création sous tous ses angles : la création originelle, la désolation, l’apparition de la lumière, la séparation des airs, des terres et des mers, la création de la vie végétale, l’apparition des luminaires, la création particulière de la vie animale, et la création spéciale de l’homme avec sa position privilégiée. Le présent fascicule rassemble et reclasse des notes éparses prises sur ce commentaire de la création (chap.1), en les axant sur les aspects particuliers de ce sujet liés à la science et à la géologie, ainsi qu’à l’antiquité de la terre. Ce document fait suite à un premier fascicule, orienté surtout sur les aspects purement scripturaux.
La création et le déluge
En Genèse 1, comment comprendre la place de la création décrite au verset 1, de l’état décrit au verset 2, et des six jours aux versets 3 à 31 ? Quelle confiance accorder aux interprétations créationnistes ? C’est à ces questions que tente de répondre ce fascicule. Des remarques complémentaires, en rapport avec le millénium, ainsi qu’avec les nouveaux cieux et la nouvelle terre, apportent aussi un éclairage complémentaire sur le sujet.
La division Renton (TW)
La triste division dite « Tunbridge Wells » (TW) de 1909, qui a notamment pour cause l’acceptation inconditionnelle de décisions d’assemblée, a conduit plusieurs débats amers entre frères. Un de ces points est la question du divorce et du remariage, qui a conduit à la division dite « Renton » (1930), parmi les assemblées dites « T. W. » N. Noël a cherché à suivre le développement de cette question parmi ces assemblées T. W. Au-delà de l’amertume évidente suscitée par la question de la reconnaissance des décisions d’assemblées, ce débat, hélas, a conduit à de nombreuses positions différentes, plus ou moins extrêmes, et a largement contribué à la confusion dans la marche collective des assemblées T. W. Dans son livre The History of the Brethren (L’Histoire des Frères), N. Noël apporte des éléments utiles sur cet important sujet.
La division Tunbridge Wells
La question de la division « Tunbridge Wells » (TW) de 1909 a préoccupé plusieurs. Quelle est l’origine de cette triste division ? Quels en sont les éléments doctrinaux ou moraux essentiels ? On trouvera réponse à ces questions dans l’ouvrage de N. Noël, The History of the Brethren (L’histoire des Frères). Elle a commencé par un esprit d’intolérance entre frères, puis a progressivement dérivé vers un enseignement excessif et faux : l’acceptation inconditionnelle de décisions d’assemblée. Comme N. Noël explique, « À la suite de la division « Tunbridge Wells » de 1909, une longue série de brèches déplorables et désastreuses prirent place parmi ceux qui avaient soutenu 41 York Road, à T. W., montrant qu’ils avaient perdu le chemin et avaient dérivé. Ils avaient dit qu’ils voulaient suivre T. W. parce que toutes les décisions d’assemblées, justes ou fausses, devaient être reconnues et acceptées. Mais, après qu’une décennie soit passée, ils renversèrent leur position, et depuis lors, aucune branche des frères, excepté la branche Stuart, n’a refusé autant de décisions d’assemblées, si bien que ces deux branches sont celles qui sont le plus divisées. » (N. Noël, The History of the Brethren, p.665). C’est le Seigneur qui est Chef, sur toutes choses, à l’Assemblée. Ce n’est pas un groupe de frères, de conducteurs, ou d’anciens, ni même une assemblée locale. Il ne sera donc pas difficile pour une assemblée qui désire se tenir sur le terrain de l’unité du corps, de montrer, si elle agit dans la dépendance du Seigneur, qu’elle l’a fait avec Lui. Ainsi, les assemblées, conduites par l’Esprit et non pas par la chair, seront capables de marcher ensemble dans la vérité et dans l’unité.
La loi du lépreux
Ce petit ouvrage parut initialement en langue chinoise vers 1938, porteur d’un message de salut et de joie. La lèpre, dans la Parole de Dieu, est une image du péché. L’enseignement divin présente les merveilleuses ressources de Dieu pour purifier du péché, ressources basées sur la croix de Christ. L’âme humaine, de quelque race et sous quelque latitude que ce soit, est atteinte du même mal, a besoin du même remède, et peut connaître, par la foi, les mêmes félicités présentes et éternelles. Ce livre répond spécialement aux besoins des âmes récemment réveillées, et avides de meilleure nourriture spirituelle. Les chrétiens y trouveront aussi des applications pratiques extrêmement utiles pour leur vie de communion avec le Seigneur et pour leur communion les uns avec les autres.